تبليغاتX
اصلاحیان
استاد ناصر سبحانی
الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین.

همانطور که همه می دانیم اساس تصورات و جهان بینی دینی براین است که (خلق و امر) به دست خداوند است وانسان وسایر مخلوقات جهان هستی مامورهستند. ازآن روزکه آسمانها وزمین وآنچه درآنها است آفریده شده، طبق سنن و قوانینی هرکدام درمسیری خاص و جهتی معین، به فرمان خداوند به حرکت درآمده اند. درمجموع کائنات، آن دسته ازمخلوقاتی که بی اراده هستند، به محض خلقت ودریافت فرمان مربوطه از جانب خداوند، به حرکت درآمدند وبه سوی مقصد وهدفی که برایشان معین شده بود، بدون توقف و تردد راه خود را ادامه داده و به سوی آن سرنوشت مشخص پیش می روند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در جمعه سی ام آذر 1386 و ساعت 10:2 |
استاد احمد مفتي زاده

از نظر اسلام هر گناه و انحرافي از موازين و مقررات مكتبي به اعتبار حدود و آثار و ضررهاي اجتماعي آن مي تواند در يكي از سه درجه ارزيابي شود كه هر كدام حكمي جداگانه دارد .

درجه‌ی اول : آن است كه گناه فردي محض به حساب آيد .
درجه‌ی دوم : گناهي است كه حالت « فردي – اجتماعي دارد »
درجه‌ی سوم: گناهي است « اجتماعي محض »
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در جمعه سی ام آذر 1386 و ساعت 9:56 |

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصلِحُوا بَينَ أَخَوَيْكم وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكمْ تُرْحَمُونَ } (حجرات آیه 10)

مومنان با هم برادرند. میان برادرانتان مصالحه کنید. و از خداوند هراس داشته باشید، به این امید که مورد رحمت قرار گیرید.

بنا هر کسیکه داد از اسلام و مسلمانیت میزند اما مملو از عقده و کینه میباشد در مقابل مسلمان دیگر، آن فرد خود را در ایمان آوردن به خداوند گول زده است.

{واذْكُرُوا نِعْمَت اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّف بَينَ قُلُوبِكُمْ فَأَصبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ } ( آل عمران آیه 103)


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386 و ساعت 12:12 |

 

از عرش صدای ربنا می آید ، آوای خوش خدا خدا می آید ، فریاد که‌ درهای بهشت باز کنید ، مهمان خدا سوی خدا می آید .

عید سعید قربان تجلی :

پاکی ، انسانیت ، کمال ، عشق ، توحید و اوج معرفت بشری و در یک کلام – آینه‌ی سیقل یافته‌ی مکتب قرآن – بر عموم مسلمین و بر شما مهمانان وب اصلاحیان مبارک باد

پیروز و موفق و موید باشید

+ نوشته شده توسط ژینگه در چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386 و ساعت 9:47 |

نووسه‌ر : شه‌مامه‌ / بانه‌

خه‌نده‌و پێکه‌نین ، خۆشی و شادی ، ڕووی گه‌ش و ئاڵ ، دیمه‌نی جوان و سه‌ر حاڵی هه‌موو ئه‌مانه‌ ئه‌و شتانه‌ن که‌ مرۆڤ هه‌وڵی له‌سه‌ر ده‌دا و بۆی تێده‌کۆشێ .

غه‌م و په‌ژاره‌ ، گریان و ڕۆڕۆ ، ڕووی تاڵ و گرژ ، بێ تاقه‌تی و که‌ساسی ، ته‌مبه‌ڵی و ته‌وه‌ززه‌لی هه‌موو ئه‌مانه‌یش ئه‌و شتانه‌ن که‌ مرۆڤ هه‌وڵ ئه‌دات بۆ ئه‌وه‌ی له‌سه‌ر ڕه‌وان و ڕووی خۆی بیسڕێته‌وه ‌و بکووژی بکا .

ئه‌م دوو دیمه‌نه‌ (خه‌نده‌ و گریان) دوو شتی لێک جیاوازن و به‌ هاتنی دانه‌یه‌کیان ئه‌وی تریان ڕاوده‌نرێت و قووتار ده‌بێ ، وه‌ به‌ درێژایی مێژوو هیچ کات و زه‌مه‌نێک نه‌بووه‌ که‌ مرۆڤ هه‌وڵی ده‌ست خستنی به‌شی دوووه‌می دابێت و زه‌حمه‌تی بۆکێشابێت ، به‌ڵکوو به‌ پێچه‌وانه‌وه‌ مرۆڤ هه‌موو کاتوو زه‌مه‌نێک هه‌وڵی به‌ ده‌ست هێنانی به‌شی یه‌که‌می داوه‌ و بۆی کۆشاوه‌ .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386 و ساعت 9:44 |
استنكر الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الجرائم التي وقعت خلال الأسبوع الماضي في الجزائر والعراق ولبنان، واعتبرها "إفسادا وليست جهادا كما يدعى القائمون بها". واعتبر الاتحاد – الذي يترأسه فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي - في بيان له صدر الخميس 13-12-2007 أن ما حدث هو "نوع من المجازر البشعة التي يعد أصحابها مدعين، وأن الجهاد منهم براء".
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در دوشنبه بیست و ششم آذر 1386 و ساعت 15:8 |

بسم الله الرحمن الرحيم

لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك 

فرارسيدن ايام مبارك عيد سعيد قربان، بزرگترين عيد مسلمانان را به محضر همه برادران و خواهران ارجمندم تبريك عرض مي‌نمايم.

اين عيد فرخنده، يادآور خاطره‌ي جاودان بندگي بزرگ‌پرچمدار توحيد، حضرت ابراهيم خليل و فرزند شايسته‌اش حضرت اسماعيل-علي نبينا و عليهما الصلاة والسلام- و نماد ابدي تعبد مطلق در مقابل يگانه معبود هستي است.

شايسته است با اغتنام ايام و لحظات ارزشمند پيش‌رو و به ويژه با پيروي از سنت مؤكد رسول گرامي اسلام-صلي الله عليه وسلم- در گرفتن روزه‌ي عرفه، در شناخت واقعي خويش بكوشيم و ضمن ارزيابي كاستي‌ها و برخورداري‌هاي خود، براي انتقال از وضعيت موجود به وضعيت مطلوب، با اعتماد و توكل بر ذات لايزال خداوند-جل‌جلاله- تلاش مضاعف نماييم.

جاي مسرت فراوان و شايسته‌ي شكرگزاري به درگاه خداوند بزرگ است كه پيام تبريك امسال، در شرايطي تقديم حضور برادران و خواهران ارجمند ايماني مي‌گردد كه توفيق حضور در جوار بيت عتيق و همراهي و همگامي با بيش از دوميليون نفر از سراسر جهان نصيب گرديده است. خداوند متعال به همه‌ي مسلمين توفيق حضور در اين ديار مقدس و بهره‌مندي از معنويت سرشار اين بلد امين را عنايت فرمايد.

در پايان از درگاه خداوند ذوالجلال مسألت مي‌نمايم، حلول اين عيد سعيد را زمينه‌ساز تخفيف آلام و مصائب بشريت دردمند امروز قرار دهد و در اين مناسبت فرخنده لغزش‌ها و گناهان ما را با آمرزش فراگير خود ببخشايد.

والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

عبدالرحمن پيراني

دبيركل جماعت دعوت واصلاح ايران

مكـه مكرمه-7ذي‌الحجة الحرام1428

+ نوشته شده توسط فاتح در دوشنبه بیست و ششم آذر 1386 و ساعت 12:46 |

دومین نشست مجمع عمومی « اتحادیه سازمانهای غیر دولتی دنیای اسلام» در استانبول برگزار شد

قواعد ده‌گانه در پرتو آیات 36-30 سوره فصلت

دین فربه‌تر از ایدئولوژی( بخش پایانی)

نامه‌ای از شیطان

به سوی نور؛داستان اسلام آوردن یک زن آمریکایی از زبان خودش

داستان مجادله

آرمان پویندگی

موسیقی کردی بازتاب غنای معنوی و روحی مردم است

معنی شفاعت و چند نکته(1)

صبح نفس کشید

کیلدهای پیروزی

دوازده نکته در ارتباط موفق در محیط کار

کنفرانس "اسلام‌هراسی" در استانبول آغاز به کار کرد

+ نوشته شده توسط ژینگه در جمعه بیست و سوم آذر 1386 و ساعت 8:24 |

دکتر محمد العبید لی

تعریف قربانی:
قربانی (اضحیه) در لغت به حیوانی اطلاق می‌شود كه قرار است ذبح شود؛یا حیوانی كه در ایام عید قربان ذبح می‌شود.
و در اصطلاح: قربانی عبارتست از ذبح حیوانی مخصوص، در زمانی مخصوص، به نیّت نزدیکی و تقرّب به الله عزّوجّل(1).
یا آنچه كه در روزهای قربانی (دهم تا سیزدهم ذی الحجه) بمنظور نزدیکی به خداوند متعال ذبح میشود. و... سبب نامگذاری آن به (أضیحه) برای این است که در وقت ضحی یا چاشت قربانی میشود.
خداوند متعال میفرماید:

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386 و ساعت 7:28 |

شیخ موسی بازماندگان

از انس رضی الله عنه روایت است که گفت: هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به مدینه آمدند دو روز داشتند که به بازی و سرگرمی مشغول می‎شدند و جشن می‎گرفتند، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند بجای آنها، دو روز بهتری برای شما قرار داده است. روز عید فطر و روز عید قربان ( حدیث صحیح/ سنن نسائی شماره1556)

اذکار و فضائل روز عرفه و ایام التشریق (11 و 12 و 13 ذی‎الحجه)‎


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386 و ساعت 7:26 |

استادقرضاویيا أمتي وجب الكفاح فدعي التشدق والصياح
ودعي التقاعس ليس ينصر من تقاعس واستراح
ودعي الرياء فقد تكلمت المذابح والجراح
كذب الدعاة إلى السلام فلا سلامُ ولا سماح
ما عاد يجدينا البكاء على الطلول ولا النواح
لغة الكلام تعطلت إلا التكلم بالرماح
إنا نتوق لألسنٍ بكم على أيد فصاح


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در سه شنبه بیستم آذر 1386 و ساعت 11:4 |
پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

 

سایت رسمی جماعت « دعوت و اصلاح ایران » هر هفته با مقالات متنوع و مفید

(( مقالات : سیاسی ، دین و دعوت ، اجتماعی ، فرهنگی و اخبار متنوع  اسلامی ))

((  همراه با مرامنامه و اساسنامه جماعت ))

www.islahweb.org

+ نوشته شده توسط اسرا در سه شنبه بیستم آذر 1386 و ساعت 8:26 |

تهران- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

هیأت اجرایی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح ایران پنجشنبه پانزدهم آذرماه تشکیل جلسه داد.
در ابتدای این جلسه استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح ایران ضمن توضیح و تبیین یکی از فرموده‌های پیامبر مکرّم اسلام (صلی الله علیه و سلم) اعضا و همراهان جماعت را به توجه جدی به تهذیب نفس و خودسازی فراخواند و انس با قرآن را که برابر آن حدیث شریف به عنوان حجتی برای ما و یا علیه ما اقامه خواهد شد، مورد تأکید مضاعف قرار داد.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در یکشنبه هجدهم آذر 1386 و ساعت 23:17 |
 
 

 عبد الرزاق احمد

شناخت به اهمال در قضاوت ودر نتيجه گمراهی ويک سويه نگری نگردد،بايد بدور از نوع تلقی های بعضيها به معرفت وشناخت مستدل دست بوده، قابليت تطور ورشد يافتگی را ندارد ، احکامش با تغيير زمان، تفاوت مکان وحالات مختلفه انسان همنوا نيست وزندگی که بر مبنای دين پايه گذاری شده باشد ،محکوم ميان بنده وپروردگارش باشد چيزی ديگر بر شمرده نشود, واگر از اين قفس هم بر آمد،به هيچ حالی نبايد از دايرۀمسجد پا را فراتر نهد ،آن هم مسجدی که خاص برايش تعيين شده .....! نه بر عکس . تا که جامعه متحرک ومتغير در تنگنا باقی نماند وجمودی که خواستگاهش،دين است آن را به کشتار گاه نبرد. به اين ترتيب است که با قوانين که است خود را شارح تمام امور زندگی می دانند. اين جاست که ميدان نبرد ميان دعوتگران راه حل اسلامی شکل می گيرد.خداوند متعال می فرمايد:{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ}[الأنعام : 116] واگر از بيشتر کسانی که در اين زمين می باشند پيروی کنی, تو را از راه خدا گمراه می کنند آنان جز از گمان خود پيروی نمی کنند وجز به حدس وتخمين نمی پردازند".


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسرا در یکشنبه هجدهم آذر 1386 و ساعت 8:57 |

خــبر
روز یکشنبه،‌ چهارم آذرماه جاری، اولین جلسه محاکمه آقای ایوب گنجی در دادسرای ویژه روحانیت همدان برگزار شد. در این جلسه اتهاماتی مطرح شد و وی به دفاع از خود پرداخت. به گزارش "اسلام‌کورد" ‌وی در بخشی از دفاعیاتش،‌ انتشار کتاب‌هایی در مورد تاریخ اسلام و بزرگان مسلمین را واکنشی به اسائه ادب و توهین برخی نویسندگان معاصر شیعه دانست و تأکید کرد: «بنده توهین نکرده‌ام؛ بلکه دفاع کرده‌ام در مقابل تهاجمی که از سوی مخالفان صورت گرفته است و این را نمی‌توان ایجاد تفرقه نامید.» وی همچنین با اشاره به تأسیس حرکت"توحید و عرفان" خود را یکی از منادیان وحدت دانست و افزود: «دنبال آن هستیم تا همه انسان‌ها رابطه‌شان با پروردگار خوب شود... اما اگر در جایی به اعتقادات اسلامی و معتقدات مسلمانان توهین شود در حد توان خویش به دفاع می‌پردازم و از هیچ کوششی دریغ نمی‌کنم.»


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژینگه در شنبه هفدهم آذر 1386 و ساعت 6:48 |

ابوالاعلی مودودی

عثمان عباسی

amam benna

سید هاشم هدایتی

دکتر طارق محمّد سویدان

محمد مجتهد شبستری

دکتر وهبة الزحیلی

مصطفی عاشور*

استاد مصطفی اربابی 

 

 

در باب نسبت دین و ایدئولوژِی

ونزوئلا و ایران، چند شباهت و یک تفاوت اساسی

قواعد الدعوة و التعامل مع الناس

گفت‌وگوی فرهنگی میان غرب و اسلام

حقوق و تکالیف در اسلام

قــــــــیاس

انسان چگونه مسلمان می‌شود؟

هرمنوتیک و تفسیر دینی از جهان

ضرورت توسعه و تغییر در روش تبلیغات دینی

خودکشی نوعی فریاد است!

آیا تو از مخلصین هستی؟!

اقلیت‌های قومی و توسعه سیاسی-اجتماعی در ایران(رویکرد استراتژیک)

وصایای ده‌گــــــــانه

نکاتی مختصر در مورد اخلاقیات و تأثیر آن در زندگی

تهاجم فرهنگی و بحران هویت

دکتر عبدالمنعم ابوالفتوح از مرگ نجیب محفوظ ادیب می‌نویسد

نوآوری

صلاح و فساد قلب

+ نوشته شده توسط ژینگه در پنجشنبه پانزدهم آذر 1386 و ساعت 7:6 |
شيخ محمد عبده در این قسمت قصد داریم کتابی در این وبلاگ قرار دهیم که شخصیت شیخ محمد عبده (رحمه الله علیه) و زندگی ایشان را بررسی می کند

این کتاب : « شیخ محمد عبده مصلح بزرگ مصر » نام دارد که با استقبال وسیع علاقه مندان مواجه شده است .

این کتاب سودمند را در این جا قرار می دهم تا دوستان عزیز بهره گیرند .

دانلود کنید...

+ نوشته شده توسط فاتح در چهارشنبه چهاردهم آذر 1386 و ساعت 11:10 |

مصاحبه با دکتر موسی ابومرزوق عضو دفتر سیاسی حرکت مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در ارتباط با :

کنفرانس آناپولیس

شاره: در تلاطم حوادث و رخدادهای فلسطین و در آستانه برگزاری کنفرانس آناپولیس و شکل گیری توطئه ای دیگر علیه آرمان یک ملت و شور و شوق فراوان جریان سازشکار منطقه و جهان برای شرکت در یک "گردهمایی بین المللی" و به عبارت دقیق تر در "نشست خداحافظی جرج بوش" خبرنگار مرکز اطلاع رسانی فلسطین با موسی ابو مرزوق نایب رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی حماس در جریان سفر ایشان به تهران گفت و گویی را انجام داده است که مشروح آن از نظر خوانندگان محترم می گذرد: منبع:صلاح الدین.نت


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در سه شنبه سیزدهم آذر 1386 و ساعت 13:6 |
جهاندار امینی
مقدمه
دین اسلام همزمان با تلاش برای بهترسازی یک زندگی اجتماعی براساس امنیت و آرامش در تمام مراحل شکل گیری یک نظام اسلامی، اصل تزکیه نفس افراد و مواردی از قبیل امر به معروف و نهی از منکر را، وظیفه‏ای بر دوش این بینش و تفکر دینی می‏داند و در یک جمله می‏توان گفت: اسلام و نظام بزرگ حقوق و تکالیف آن، تمام تلاش خود را برای حفظ ضروریات پنجگانه (دین، نفس، عقل، مال، نسل) انجام می‏دهد و یا به عبارتی حکمت تشریع و حتی هدف خلقت را، فقط این ضروریات و حفظ آنها می‏داند.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در سه شنبه سیزدهم آذر 1386 و ساعت 12:57 |
قبل أن تسمع الدنيا عن الثورة الفرنسية وغيرها من الثورات، وقبل أن يعرف الغرب مبدأ المساواة ببضعة عشر قرنا، جاء الإسلام وقرَّر هذه المساواة الإنسانية العامة، ولم يكتف الإسلام بتطبيق مبدأ المساواة نظريا، وتثبيته فكريا، بل أكَّده عمليا بجملة أحكام وتعاليم، نقلته من مجرد فكرة إلى واقع ملموس.
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در یکشنبه یازدهم آذر 1386 و ساعت 17:37 |
استادناصرسبحانیاستا ناصر سبحانی در سال 1951 میلادی در در روستای دوریسان از توابع شهرستان پاوه در منطقه ی اورامانات استان کرمانشاه از استانهای کردنشین ایران چشم به جهان گشود.

 دوره ی تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش و شهر پاوه به اتمام رساند ، پس از آن تحصیل علوم دینی را شروع کرد ودر همان دوره ی نوجوانی نبوغ و زیرکی وی عیان گشت . ایشان بمنظور کسب علوم دینی به بسیاری از شهرها و روستاهای مشهور کردستان مانند ؛ پاوه ، سنندج ، مریوان و پیرانشهر سفر کرد و از محضر بزرگ دانشمندان مشهور این منطقه کسب فیض کرد . منبع:نوگرا


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه هشتم آذر 1386 و ساعت 18:32 |

ابراهيم ساعدي

اسره در جماعت اخوان المسلمين خشت اول ساختار اين نهضت است ؛چنان كه حلقه مناسب -ترين راهكار براي تربيت متكامل فرد مي باشد از آن رو كه تربيت تمام ابعاد شخصيت فرد را پوشش داده و او را در ساختاري اسلامي منطبق با آموخته هاي و سنت مي پروراند . از اين جهت حلقه در تاريخ اين جماعت از اهميت بس شاياني برخوردار است تا آنجا كه يكي از محوري ترين اهرم هاي را تشكيل مي داده كه اين جماعت با اتكا به آن قامت افراشته است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه هشتم آذر 1386 و ساعت 18:27 |

هي أعظم آية في القرآن

عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ ) قال : قلت : الله ورسوله أعلم .قال : (يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ ) قال : قلت : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) ، قال : فضرب في صدري وقال : ( والله ليهنك العلم أبا المنذر).(الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة157)

آية الكرسي دبر كل صلاة سبب لدخول الجنة

عن أبي أمامة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت) (السلسلة الصحيحة 972).

+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه هشتم آذر 1386 و ساعت 8:43 |
نویسنده : محمد مجتهد شبستری
(توضیحی بر یک گفت‌وگو)
کلام نبوی
از بررسی متن قرآن به مثابه شواهد تاریخی به دست می‌آید که مدعای آن انسان، که در این متن از نبوت او سخن می‌رود، این بوده که سخنی که وی به صورت آیات برای مردم می‌خواند و آنان را به قبول آن دعوت می‌کند؛ گرچه کلام خود وی است ولی یک منشأ الهی دارد. آن نبی نمی‌گفته که این متن کلام من نیست. باید به این نکته توجه کرد که «کلام انسان» تنها با «معانی» کلام نمی‌شود همانطور که تنها با «الفاظ» کلام به وجود نمی‌آید. کلام انسان عبارت است از «مجموعه معانی و الفاظ» که در داخل یک «سیستم اظهارات» که زبان نامیده می‌شود به وجود می‌آید (چنانکه بعداً‌ توضیح خواهم داد). اگر تنها معانی یا تنها الفاظ به یک انسان نسبت داده شود کلام به او نسبت داده نشده است...

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه هشتم آذر 1386 و ساعت 8:4 |
نویسنده : حیاة الجاسم
برگردان از عربی : فریبا قهرمانی
اکثر بچه‏ها قبل از خوابیدن تمایل به شنیدن قصه دارند برای این کار باید در کنار مشغله‏های زیاد به این امر از جنبۀ تربوی اهتمام خاصی داشته سعی نمائیم که بهترین قصه‏ها و درسها را برای بچه‏هایمان از میان این داستانها گلچین کنیم.
نحوۀ قصه گفتن مرحله‏ای از تربیت فکری و شخصیتی کودک بحساب می‏آید و برای این کار که زمان بیشتر از 5 تا 10 دقیقه صرف آن نمی‏کنیم، بهتر آن است که قصه‏هایی را آماده گفتن داشته باشیم که تکراری نباشند چون به اقتضای سن کودکان از 4 سالگی به بالا اغلب از شنیدن قصه‏های تکراری بیزارند و هر لحظه تمایل به شنیدن قصه‏ای نو و جدید دارند تا مطلب و پندی جدید بیاموزند.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط فاتح در پنجشنبه هشتم آذر 1386 و ساعت 7:58 |